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——开始免费公开持续30年的家庭调查数据

博报堂生活综合研究所于7月27日（周五）在东京国际会议中心举办了夏季研讨会，题目为2018“家庭30年变化　家庭目前正走向项目化”。

本研讨会发表了30年来家庭意识和行动变化的研究成果。自1988年到2018年博报堂生活综合研究所每隔10年实施调查，并根据时间序列进行分析。

调查对象妻子年龄为20～59岁的夫妇同居的家庭。企业的市场营销负责人和经营层、媒体相关人员等超过700名来宾到场。

本报告分为前篇和后篇，介绍该研讨会。前篇主要针对以30年间的时间序列分析家庭的变化进行解说。
（前篇点击此处）

※ 调查是在1988年､1998年､2008年､2018年这四个年份实施。调查概要详见报告末尾。

家庭30年变化　家庭目前正走向项目化

项目化家庭的生活模样

接下来登场的是十河研究员。她把焦点放在5个潮流当中，实际情况赶不上意识变化的“夫妇间不断发展的作业分担化”，具体介绍了项目化家庭的实际生活模样。

家务活分担类型的现实和理想

首先，定量观察夫妇间的家务活分担类型。通过下列4个选择进行提问。

传统型 ：妻子承担家庭内的角色，丈夫承担家庭外的角色。
平等型 ：夫妇平等分担。
灵活型 ：夫妇当中，需要的时候能够做的一方来做。
逆转型 ：丈夫承担家庭内的角色，妻子承担家庭外的角色。

家务活分担类型分为现实和理想进行提问的结果如下表所示。现实中传统型占到7成，妻子承担更多的家务活。另一方面，在理想的家务活分担中，平等型和灵活型合计起来，丈夫超过5成、妻子超过6成。

那么，已在实践今后会增加的平等型和灵活型分担的人们运营的是什么样的家庭生活？

平等型和灵活型的作业分担的特点

接下来，介绍家庭访问调查看到的平等型和灵活型作业分担的3个特点。

扔掉“应该论”而去分担
有位40岁的妻子说，在生完第3个小孩后，她不得不放弃独自一人完美做好家务活和育儿工作时，丈夫开始参与家务活。之后，她自己也开始认为，只要做到80分就够了，对丈夫来说也很有意义。
另一个家庭的28岁丈夫说，他们夫妇俩是双职工，都很忙，经常很多天没时间洗衣服，内衣不够穿。但是，他们会注意不过于追求家务活的质量，避免互相指责，把这种事情当成“内裤危机！”的笑料。
家务活和育儿有时候会有“衣服应该晾干”类似这样的观念，而丢掉这种观念，夫妇俩就可以一同分担家务活。

不决定角色而去分担
满足想要全职工作的妻子要求的39岁丈夫说，他利用了公司的弹性工作制。孩子突然生病的时候，不仅是妻子，丈夫也可以立马飞奔过去，根据情况，夫妇还可以轮流照顾。
另外，还有几个家庭把除尘器放在客厅的正中央，这样先注意到的人就会打扫卫生。有些家庭也会在容易弄脏的地方多放些湿纸巾。
家人长时间生活在一起，有时候自然就会决定谁承担哪种家务活。但是，平等型和灵活型的夫妇反而不决定角色，而是分担作业。

以不同为武器而去分担
由于工作关系，妻子是早起型，晚睡型的51岁丈夫在妻子和孩子都睡着后的深夜承担洗碗和洗衣服的家务活。但是对本人来说并不痛苦，一个人一边看视频一边洗碗，很是享受。这是利用不同生活时间的分担作业。
另外，有些家庭还会充分利用各自的不同擅长之处。37岁的妻子，即便丈夫的家务活质量不高，也只是把丈夫的性急看作是一种技能。总之就是比妻子更早行动起来的丈夫和在关键之处发挥作用的妻子的家务活质量完美结合的家庭。
平等型和灵活型的家庭，看似消极夫妇之间时间和能力的不同，似乎也可以作为武器有效利用。

双职工家庭估计今后也会继续增加，传统型分担打乱生活节奏的家庭也会增多吧。那个时候，就跟企业的项目化实际上也不能条理分明一样，在家庭当中这里介绍的朴素创意和努力方式今后也会变得更普遍吧。

十河研究员在发表

考虑今后家庭的焦点

最后是石寺所长上场，他指出家庭是不简单的，而是个矛盾体，正因为如此今后在考虑家庭这个问题时，有可能成为未来焦点的3个困境。

今后的家庭备受考验的困境

“个人”还是“家庭”？
30年间的变化中不变的是朝着个人发展的潮流。但是另一方面，想要加强家庭纽带的意识也在提高。二者都不否定，并维系家庭的存在，今后依然会是一大主题。

“功能”还是“爱情”？
今后分担作业也仍会是家庭的大课题。当然，如果只是有效合理地做好家务活，干脆利用外部服务也是一个有力的解决方法。但是，即便花费时间和精力，但作为爱情表现，想通过自己的双手做好的人也很多，这也是事实。功能和爱情的进退两难，也仍会让人烦恼吧。

“血缘”还是“非血缘”？
与海外相比，日本仍存在拘泥于血缘的一面。但是考虑到日本单独家庭持续增加的实际情况，早晚会变得困难。是否能够丢掉对血缘的执着，改变家庭的定义呢？这也会是接下来家庭的大争论点。

如何面对家庭的想法

任何一个进退两难都是今后的社会问题，也会成为企业的市场营销课题。那么，社会和企业在面对家庭之际，下面的想法转换应该是有效的。

“个人”和“家庭”的两立
・例如，试着把家里的工作“家务活”看作个人的工作或乐趣。

“功能”和“爱情”的两立
・例如，如果通过数据工具的活用可改变夫妇的沟通，在合理安排家务活的同时相互体谅对方的心境提高也是一个事例。

“血缘”和“非血缘”的两立
・因此，似乎要求以“血缘”为前提的条件在“非血缘”的情况下也能成立。

近来，在日本“多样性”这个词语也逐渐普遍化。除了试图认可个人差异这个动向，近年来在海外，另一个关键词也在普及开来。那就是inclusion（包含）这个词语。不止步于相互认可，而是互相充分利用这种差异性的想法。试图超越二律背反的姿势，可能会成为突破的契机。二律背反没有反义词，硬要说的话，那就是“二律包含”的想法。

家庭是社会的最小单位。也就是说，思考今后的家庭理想形态，也应该会成为思考社会的启发。

石寺所长在发表

研讨会结束后，获得了参加者的各种心声：
“以持续30年的调查结果为基础，较易理解变化”
“每天感受的东西通过数据证明，能够想象出如何执行具体业务”
“让相反的要素共存的观点在未来的生活中很重要”

本次公布的30年间的调查结果，于研讨会当天7月27日开始免费向公众公开。您可从博报堂生活综合研究所的主页下载。

博报堂生活综合研究所今后也将通过生活者的细致调查研究，为创造更美好的未来而继续建言活动。